La Representación Humana del Pensamiento

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Las nuevas representaciones del pensamiento (lenguaje escrito, notación matemática, gráficos de información, etc.) han sido responsables de algunos de los saltos más significativos en el progreso de la civilización, al expandir el territorio colectivamente pensable de la humanidad.

Pero a un costo debilitante. Estas representaciones, inventadas para medios estáticos como el papel, aprovechan un pequeño subconjunto de capacidades humanas y descuidan el resto. El trabajo de conocimiento significa sentarse en un escritorio, interpretar y manipular símbolos. El cuerpo humano se reduce a un ojo que mira pequeños rectángulos y dedos en un bolígrafo o teclado.

Como cualquier forma de vida severamente desequilibrada, esto es paralizante para la mente y el cuerpo. Pero también es un enorme desperdicio del vasto potencial humano. Los seres humanos, naturalmente, tienen muchos modos poderosos de pensamiento y comprensión. La mayoría son incompatibles con medios estáticos. En una cultura que se ha retorcido en torno a las limitaciones de las marcas en el papel, estos modos no están desarrollados, no se reconocen ni se desprecian.

Ahora estamos viendo el comienzo de un medio dinámico. En gran medida, la gente de hoy está usando este medio simplemente para emular y extender representaciones estáticas de la era del papel, y para restringir aún más las formas en que el cuerpo humano puede interactuar con representaciones externas del pensamiento.

Pero el medio dinámico ofrece la oportunidad de inventar deliberadamente una forma humana y poderosa de trabajo del conocimiento. Podemos diseñar representaciones dinámicas que se basen en toda la gama de capacidades humanas: todos los sentidos, todas las formas de movimiento, todas las formas de comprensión, en lugar de forzar algunas y atrofiar al resto.

Esta charla sugiere cómo cada una de las actividades humanas en las que se externaliza el pensamiento (conversación, presentación, lectura, escritura, etc.) puede rediseñarse en torno a tales representaciones.

Notas

Modelos basados en evidencia (37:50)

Bret Victor propone que nuestra realidad es en realidad un relato de anécdotas:

Conversations today tend to be a string of anecdotes… complex notion of trust which is hopefully going to be obsolete…. it leads to a very different notion of trust and integrity… the empowering aspect… trusting authority is disempowering, giving people the ability to be independent is empowering.

Fuentes

Dynamic reality (physical responsiveness):

Dynamic conversations and presentations:

Context-sensitive reading material:

“Explore-the-model” reading material:

Evidence-backed models:

Direct-manipulation dynamic authoring:

Modes of understanding:

Embodied thinking: